2017最新时政高考考试作文热门素材
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2017最新时政高考考试作文热门素材
1.近期又用了什么古典名句
志合者，不以山海为远。
【来源】志合者，不以山海为远。中国和澳大利亚虽然远隔重洋，但历史和现实的纽带将大家紧紧连在一块。建交42年来，中澳关系走过了不平凡的经历，两国成为好朋友和策略伙伴，两国人民从中受益良多。
2014年11月14日在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系愈加精彩新篇章》
【原典】志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。葛洪《抱朴子博喻》
【释义】志同道合的人，即便隔山隔水也不感觉遥远;志趣相悖的人，即便近在眼前也不感觉亲近。
求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。
【来源】求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。中澳分别地处北半球和南半球，分属东西方文化，两国关系能达至今的高度，非常重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的原则，以对话增进互信，以合作达成共赢，以交流筑牢友谊。
2014年11月14日在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系愈加精彩新篇章》
【原典】
臣闻求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源思，国之安者必积其德义。魏征《谏太宗十思疏》
【释义】我听说想要树木成长必须要稳定它的根，想要泉水流得远必须要疏通它的源泉。想要国家安定必须要厚积道德仁义。
大海之阔，非一流之归也。
【来源】大海之阔，非一流之归也。正是两国人民源源持续的相互理解和友谊，汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到，中澳关系进步在两国都有深厚的民意基础。2014年11月17日，国家主席在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳进步梦想并肩达成区域兴盛稳定》的演讲
【原典】臣闻大厦之成，非一木之材也;大海之阔，非一流之归也。冯梦龙《东周列国志》第十六回释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐
【释义】高大的房子建筑的建成，不是靠一棵树的木材材料就能做到的;大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入进去就能形成辽阔态势的。
兄弟同心，其利断金。
【来源】中新关系具备开创性、示范性意义。中新打造了全方位策略伙伴关系，为两国关系规划了宏伟蓝图。中新两国签署一系列合作协议，充分展示了两国务实合作的广度和深度。中国人说：兄弟同心，其利断金。
毛利族谚语说：你我篮子在一块，大伙生活更美好。让大家携手合作，谱写中新关系进步新篇章，更好造福两国人民。2014年11月20日同新西兰约翰基会举行会谈
【原典】二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。《周易系辞上》
【释义】二人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金属;志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比闻到兰花的香气。
以心相交者,成其久远。
【来源】大家要做同甘共苦、同舟共济的好兄弟。以心相交者,成其久远。
中国一贯倡导,国家无论大小、贫富、强弱,都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着一样的历史遭遇,有着深厚的传统友谊,有着追求美好生活的一同理想。2014年11月21日在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》
【原典】以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。王通《中说礼乐篇》
【释义】以势力作标准交朋友的，势力失去了，交情也便随之断绝;以利益作标准交朋友的，利益穷尽了，交情也随之结束。
既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。
【来源】大家要做合作共赢、一同进步的好伙伴。既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。
目前，为达成中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民正在坚定不移全方位深化改革、全方位推进依法治国，踏踏实实推进经济社会进步。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进地区合作。双方完全可以将彼此进步策略对接起来，优势互补，互利共赢。2014年11月21日在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》
【原典】圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。老子《道德经第八十一章》
【释义】圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾其他人，他一个人也更为充足;他尽力给予其他人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，干什么事都不跟其他人争夺。
2.赞誉严复传递三大讯息
据近日的人民日报新媒体报道，正在福州考察的国务院专程来到严复故居进行考察。据报道，员工说，《政治学》等经典名著都由严复初次翻译引入国内。补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时也读过。
赞誉严复：严复学贯中西，是第一批放眼看世界的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又葆有一颗纯正的中国心。每一个中国人都要记住严复。
具体而言，考察严复故居并赞誉严复，至少向外面传递出了三个方面的讯息。
其一，中国将坚定不移地推进开放伟业，在这个伟大进程中，开民智至关要紧，每人放眼看世界至关要紧。当今，大家有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下，强有力地推进开放进程。赞誉严复，并不单纯是对于历史人物的臧否，其更代表了一种导向当今，严复终生的秉守、追求，并未获得成功，当下的中国与中国人，有必要继承、完成严复未竟的事业，有必要每人成为放眼看世界的严复。
其二，中国将全方位地向世界打开心胸，将成为目前和将来，世界大伙庭中要紧的一分子。中国的开放事业，历经上个世纪最后20年的风风雨雨，与新世纪迄今依旧不平静的经历，纷争、讼论依旧未完全平息。中国走什么路，依旧严峻而现实。严复觉得，即使尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，需要学西学和西洋格致：盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止。要紧的在于：体用一致本来一致，要从政治规范上进行变革以自由为体，以民主为和。
以一颗中国心放眼看世界，不因循保守、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类所有精神养料，吸纳世界所有文明成就，一如严复曾引赫胥黎所言：念书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳。这，可能就是吁请所有中国记住严复的肇因。
其三，赞誉严复，是一种汲取、一种胸怀，更是一种自信中国的反腐败，目的还是为了开放，为了将中国引向现代文明国家。而，开放的成功，不能离开反腐败的成功。
从这个意义上说，赞誉严复，着实是在为后反腐败年代、后变革年代的中国计，是在为中国的将来计在当下大力反腐败的同时，不忘将来进步，筹谋将来进步，布局将来进步，起步将来进步。
这，可能就是严复浮出当今现实水面的深层内涵。
3.公祭日：以国之名悼，以历史之名缅怀
今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，大家以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭以民族之大义。
民族劫难，没办法因时间消逝而抹去;历史疤痕，也被很多人的记忆存档。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震撼、惨绝人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。
77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的哀悼、追思，却丝毫不可以因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者随着的，还有对这场屠杀关联命题的考虑，如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这类，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的：哪个忘记历史，哪个就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成了大家以史为镜汲取教训的方法，也是抚慰逝者的必由路径。
现在，终于有了如此一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响，唤醒大家或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺大家前行。伴随今年2月全国人大对公祭日的立法确认，13亿人民终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思，所谓国之大事，在祀与戎，在一同祭奠中，大家可宣示正义的音量，也凭吊生命的凋零。
要了解，在历史的宏大叙事背后，站立着的一直都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示着战争的残酷。大家没办法随便将它容易化约为一个抽象的群体，只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。
公祭日是为溯及过往，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让大家能穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力;究其旨意，也绝不是培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让大家在是非之辨中，了解守护和平。
诚然，大家没办法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。它有益于将罪恶的指证存照，据悉，伴随国家公祭日临近，新寻求的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者名字，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎话不攻自破，让为军国主义招魂者没办法讳认那一段历史。
当过去不再照亮将来，人心将在黑暗中徘徊，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮将来，让将来不必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。
而今，大家集体为过往的逝者哀悼、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往将来的方向。
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